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    栏目:历史 ┊ 发布时间:2018-10-29 ┊ 人气:

    贵州11选5任5大遗漏 www.41fr.com  西藏拉萨市的布旦康萨是专为多杰雄登而设的重要护法殿,由至尊第五世嘉瓦仁波切建于公元17世纪末。多杰雄登是藏传佛教里的一位不共护法,祂总则守护一切佛陀法教,别则专护持宗喀巴大师所讲述的龙树菩萨之《中观》教诲。宗喀巴大师是伟大的格鲁传承之创始人,而多杰雄登的上一个转世——杜固扎巴坚赞,则是一位伟大的学者、禅修者和老师,与第五世嘉瓦仁波切生活在同一个時代。他被杀害后,化身为护法来利益无数的众生。


    杀害伟大圣贤所造下的严重恶业,造成地震和土地干扰事件频频发生,导致西藏变得动荡不安。当地的高僧们认为这一切都因杜固扎巴坚赞化身为邪灵所引起,于是嘉瓦仁波切联同敏珠林喇嘛等几位资深大师共同进行火供法会等大量仪式,以期将问题解决。然而,这些向来以能降伏邪灵的强大能力著称的仪式,却无法有效地消灭多杰雄登。在火供仪式期间,敏珠林喇嘛将多杰雄登的心识召唤到勺子里,翻转勺子企图将他送入火中销毁,但每当敏珠林喇嘛尝试这么做时,他就看到大威德金刚安坐在勺子上。多次尝试以同样的方式杀害多杰雄登不果之后,敏珠林喇嘛才意识到他企图杀害的其实是文殊菩萨,于是立即终止了仪式。

    经过此事,至尊第五世嘉瓦仁波切意识到多杰雄登事实上并非化身为邪灵,而是已经化身为证悟护法。

    至尊第五世嘉瓦仁波切对自己因误认多杰雄登为邪灵而企图谋杀和毁灭祂深感懊悔。为了表达歉意,嘉瓦仁波切为多杰雄登写了一篇礼赞文,亲手制造多杰雄登像并承认祂为一位佛教护法。此外,第五世嘉瓦仁波切还在拉萨市中心杜固扎巴坚赞被荼毗的地点建造了这座护法殿。布旦康萨目前的守殿人向我们叙述了这段典故,而布旦康萨至今仍是一所供奉多杰雄登的护法殿。

    布旦康萨现已被列入中国政府管理下的国家级遗产,并在2008年经过重新整修,使得这所建来纪念多杰雄登的圣殿,将继续成为一个至尊第五世嘉瓦仁波切高度尊崇多杰雄登的强有力之证明。

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